بهجت عبد الواحد صالح
385
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
الصرف على العلمية . الفاء استئنافية . سجدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * إِلَّا إِبْلِيسَ : إلّا : أداة استثناء . إبليس : مستثنى بإلّا . وهو استثناء منقطع منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف . ويجوز أن يكون الاستثناء متصلا ذلك أن العلماء اختلفوا في إبليس - لعنه اللّه - أهو من جنس الملائكة أم من جنس آخر . * لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ : الجملة : في محل نصب حال . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وقد حذفت الواو لالتقاء الساكنين واسمها : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . من الساجدين : جار ومجرور متعلق بخبر « يَكُنْ » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 12 ] قالَ ما مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ( 12 ) * قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود اليه سبحانه أي : قال اللّه له . * ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - . ألّا : مكونة من « أن » حرف مصدري ناصب و « لا » نافية زائدة لا عمل لها وهي صلة لتوكيد الفعل وتحقيقه . تسجد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به بمعنى ما منعك أن تحقق السجود وتلزمه أو يكون المصدر في محل جر بحرف جر مقدر . أي من السجود . وجملة « تَسْجُدَ » صلة « أن » لا محل لها و « ما » اسم استفهام تفيد التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . منعك : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . وجملة « مَنَعَكَ » في محل رفع خبر « ما » .